Mafalda IV

Notas que dejan algo XI

“Ya no percibimos la realidad, sino la representación televisiva de la realidad”

Michael Haneke

"El filósofo nunca ha matado a un sacerdote, pero los sacerdotes han matado a un sinnúmero de filósofos"

Denis Diderot

"Si el pueblo es difícil de conducir, es porque sabe demasiado"

Lao Tse

"Si la libertad significa algo, será, sobre todo, el derecho a decirle a la gente aquello que no quiere oír."

George Orwell

«"Dios mismo no puede subsistir sin los hombres sabios", dijo Lutero, y con derecho, pero "Dios puede subsistir menos sin los insensatos” esto es lo que no ha dicho Lutero.»

Friedrich W. Nietzsche

"Si un niño crece leyendo cómics de Superman y termina creyendo que Superman existe, lo más normal es que lo lleven a un psicólogo... a no ser que sus padres crean en Superman"

Anónimo

«El hombre prefiere creer lo que prefiere que sea cierto.»

Francis Bacon

Somos la suma total de todas nuestras decisiones

A lo largo de nuestras vidas, nos enfrentamos a decisiones terribles. Elecciones morales. Algunas a gran escala. La mayoría de estas decisiones son sobre cosas pequeñas. Pero las decisiones que tomamos nos definen como personas. De hecho, somos la suma total de todas nuestras decisiones. Los hechos ocurren de forma impredecible, de forma tan injusta. La felicidad humana no parece haber sido incluida en el diseño de la creación. Sólo nosotros, con nuestra capacidad para amar, podemos dar sentido a un universo indiferente. Y aun así, la mayor parte de los seres humanos parecen tener la habilidad de poder seguir intentándolo, e incluso de encontrar felicidad en las cosas sencillas, como la familia, el trabajo, y la esperanza de que las generaciones futuras lleguen a entenderlo mejor.

Woody Allen (De la película Crimes and Misdemeanors)

Más satisfecho, más feliz...

Fitter, Happier (Radiohead, del disco "Ok Computer")

...calmo,
más adecuado,
más saludable y más productivo,
un cerdo en una jaula, medicado con antibióticos.

Entonces debemos atacar...

Excelente explicación sobre la guerra de Irak de la serie Family Guy. Sin más palabras.

Patriotismo, libertad y religión

Refiriéndose a los proles:

"Hasta que no tengan conciencia de su fuerza, no se rebelarán, y hasta después de haberse rebelado, no serán conscientes. Este es el problema"
(...) En realidad, se sabía muy poco de los proles. Y no era necesario saber mucho de ellos. Mientras continuaran trabajando y teniendo hijos, sus demás actividades carecían de importancia. Dejándoles en libertad como ganado suelto en la pampa de la Argentina, tenían un estilo de vida que parecía serles natural. Se regían por normas ancestrales. Nacían, crecían en el arroyo, empezaban a trabajar a los doce años, pasaban por un breve período de belleza y deseo sexual, se casaban a los veinte años, empezaban a envejecer a los treinta y se morían casi todos ellos hacia los sesenta años. El duro trabajo físico, el cuidado del hogar y de los hijos, las mezquinas peleas entre vecinos, el cine, el fútbol, la cerveza y, sobre todo, el juego, llenaba su horizonte mental. No era difícil mantenerlos a raya. Unos cuantos agentes de la Policía del Pensamiento circulaban entre ellos, esparciendo rumores falsos y eliminando a los pocos considerados capaces de convertirse en peligrosos; pero no se intentaba adoctrinarlos con la ideología del Partido. No era deseable que los proles tuvieran sentimientos políticos intensos. Todo lo que se les pedía era un patriotismo primitivo al que se recurría en caso de necesidad para que trabajaran horas extraordinarias o aceptaran raciones más pequeñas. E incluso cuando cundía entre ellos el descontento, como ocurría a veces, era un descontento que no servía para nada porque, al carecer de ideas generales, concentraban su instinto de rebeldía en quejas sobre minucias de la vida corriente. Los grandes males, ni los olían. La mayoría de los proles ni siquiera era vigilada con telepantallas. La policía los molestaba muy poco. En Londres había mucha criminalidad, un mundo revuelto de ladrones, bandidos, prostitutas, traficantes en drogas y maleantes de toda clase; pero como sus actividades tenían lugar entre los mismos proles, daba igual que existieran o no. En todas las cuestiones de moral se les permitía a los proles que siguieran su código ancestral. No se les imponía el puritanismo sexual del Partido. No se castigaba su promiscuidad y se permitía el divorcio. Incluso el culto religioso se les habría permitido si hubieran manifestado la menor inclinación a él. Como decía el Partido: "los proles y los animales son libres".

George Orwell (fragmento del libro 1984)

Verdad

Una de las mejores
líneas de Lorca
es,
“agonía, siempre agonía?”
piensa en esto
cuando
mates una
cucaracha o
recojas un hoja
para
afeitarte
despertando
en la mañana
para
enfrentar el
sol

Charles Bukowski (Verdad)

Dos por dos es …

"Pues, claro, se trata de las leyes de la naturaleza o de las conclusiones de las ciencias naturales o de la matemática. Cuando, por ejemplo, te demuestran que desciendes del mono, ya no tienes por qué enfurruñarte; acéptalo enhorabuena. Cuando te demuestran que una gotita de tu propia grasa debiera ser en realidad más preciosa para ti que cien mil de tus prójimos, y que tal demostración acaba con todo eso que llaman virtudes, deberes y demás fantasías y prejuicios, acéptalo sin más, porque no cabe hacer otra cosa, ya que dos por dos es … matemática. O si no lo crees así, trata de demostrar lo contrario.
“Pero, hombre – le gritarán -, es inútil rebelarse contra ello: ¡dos por dos son cuatro! La naturaleza no le pide a usted su opinión; a ella no le importan los deseos de usted, ni si le gustan o no le gustan sus leyes. Está usted obligado a aceptarla tal cual es y, por ende, todos sus resultados. O sea, que un muro de piedra es un muro de piedra …,etc.,etc.,” pero, Dios santo, ¿qué me importan a mí las leyes de la naturaleza y la aritmética cuando, por el motivo que sea, no me gustan esas leyes ni tampoco el que dos por dos son cuatro? Ni que decir tiene que nunca podré romper ese muro de piedra a cabezazos si no tengo fuerza bastante para ello, pero nunca me resignaré ante él sólo porque sea un muro de piedra y porque no tengo fuerza bastante para derribarlo."

F.M. Dostoyevski (Fragmento del libro Memorias del subsuelo)

No debemos someternos a la deshumanización

Lo que les dejo es un fragmento de la película Waking Life, donde Alex Jones aparece conduciendo un auto y hablándole a las personas, a todos en general, intentando despertar sus conciencias para generar un cambio. El video está editado con fotos de la actualidad, o representativas de lo que Jones va diciendo. La película es completamente animada, y algunas partes se pueden ver en el video. Les dejo también el texto de lo que dice para que lo puedan leer detenidamente sin tener de fondo las imágenes que se confunden un poco con el subtítulo. Realmente vale la pena. Espero que les sirva!.

"No se puede luchar contra el municipio, contra la muerte ni contra los impuestos. No hables de política ni religión. Todo esto es el equivalente a la propaganda enemiga rodando a través de la línea de trincheras. "Abajo, soldado. Abajo, soldado" Lo vimos durante todo el siglo XX. Y ahora en el siglo XXI, es hora de levantarse y darse cuenta de que no debemos permitir que nos hacinen en este laberinto de ratas. No debemos someternos a la deshumanización. No sé vos, pero yo estoy preocupado por lo que está pasando en este mundo. Estoy preocupado por la estructura. Estoy preocupado por los sistemas de control, los que controlan mi vida y los que buscan controlar aún más! ¡Quiero libertad! ¡Eso es lo que quiero! ¡Y eso es lo que vos deberías querer!

Todo depende de todos y cada uno de nosotros para desprendernos y mostrarles la codicia, el odio, la envidia, y sí, la inseguridad, ya que ese es el modo de control central - nos hacen sentir patéticos, pequeños y entonces les damos voluntariamente nuestra soberanía, nuestra libertad y nuestro destino. Tenemos que darnos cuenta de que estamos siendo condicionados a escala masiva. ¡Comiencen a desafiar a este estado empresarial esclavista! ¡El siglo XXI va a ser un nuevo siglo, no el siglo de la esclavitud, no el siglo de mentiras y cuestiones sin importancia, ni de clasismo, estatismo y el resto de los modos de control! ¡Va a ser la edad de la humanidad de pie en pos de algo puro y algo correcto! ¡Qué montón de basura - demócrata liberal, republicano conservador! Está todo ahí para controlarte. Dos caras de la misma moneda. ¡Dos equipos administrativos pujando por el control! ¡El Director Ejecutivo, trabajo de la Esclavitud, Sociedad Anónima! La verdad está ahí delante de usted, pero ellos establecen este buffet de mentiras. ¡Estoy harto de esto, y no me voy a comer un bocado! ¿Me entienden? La resistencia no es inútil. Vamos a ganar esta cosa. ¡La humanidad es demasiado buena! ¡No somos un grupo de inútiles! ¡Vamos a defendernos y vamos a ser seres humanos! ¡Vamos a entusiasmarnos por los asuntos verdaderos, las cosas que importan: la creatividad y el espíritu humano dinámico que se niega a someterse! ¡Bueno, eso es todo! ¡Eso es todo lo que tengo que decir! Está en su sus manos".

Cuestionar la autoridad

Texto de la imagen:"Cuestiona todo"

“Si no somos capaces de pensar por nosotros mismos, si somos renuentes a cuestionar la autoridad, entonces somos sólo marionetas en las manos de quienes están en el poder. Pero si los ciudadanos están educados y son capaces de formarse su propia opinión, entonces los que están en el poder trabajarán para nosotros. En todos los países, deberíamos enseñar a nuestros hijos e hijas el método científico y las razones por las que existe una Declaración de Derechos. Y con ello, una cierta dosis de honestidad, humildad y espíritu comunitario. En el mundo acosado por los demonios donde vivimos por el mero hecho de ser humanos, esto puede ser todo lo que se interponga entre nosotros y la oscuridad. (...)
Pero no sirve de nada tener esos derechos si no se usan: el derecho de libre expresión cuando nadie contradice al gobierno, la libertad de prensa cuando nadie está dispuesto a formular las preguntas importantes, el derecho de reunión cuando no hay protesta, el sufragio universal cuando vota menos de la mitad del electorado, la separación de la Iglesia y el Estado cuando no se repara regularmente el muro que los separa. Por falta de uso, pueden llegar a convertirse en poco más que objetos votivos, pura palabrería patriótica. Los derechos y las libertades o se usan o se pierden”

Carl Sagan (Extracto del libro "El mundo y sus demonios")

Hipocresía

Texto de la imágen: Lucha a los luchadores, no a sus guerras (Banksy)

"¡Ah, compañero! ¡Este mundo, se lo aseguro, no es sino una inmensa empresa para cachondearse del mundo! Usted es joven. ¡Que estos minutos de sagacidad le valgan por años! Escúcheme bien, compañero, y no deje pasar nunca más, sin calar en su importancia, ese signo capital con que resplandecen todas las hipocresías criminales de nuestra sociedad: el enternecimiento ante la suerte, ante la condición del miserable… Os lo aseguro, buenas y pobres gentes, gilipollas, infelices, baqueteados por la vida, desollados, siempre empapados en sudor, os aviso, cuando a los grandes de este mundo les da por amaros, es que van a convertiros en carne de cañón… Es la señal… Infalible. Por el afecto empiezan."

Louis-Ferdinand Céline (Extracto del libro "Viaje al fin de la noche")


No quería quedarme sin hacer una aclaración en este caso puntual. Siempre le había hecho idea a Céline, desde que me lo nombraron por primera vez (más allá de que las personas que me recomendaban sus obras eran de confianza), siempre lo dejé a un lado por sus ideales antisemitas o sus ideas filonazistas. De cualquier modo comencé a investigar un poco sobre su vida y decidí leer alguna de sus obras. Me encontré con un gran escritor (al menos por ahora) y con algunos textos, como el que dejo en este caso, que me parecieron interesantes. En fin, hay de todo en la vida, y parece que en este caso, por ser su primera novela, sus ideas extremistas no estaban desarrolladas aun, tan solo su ideología nihilista, que mantendría, casi paradójicamente, a lo largo de sus años. Eso es todo, era casi una obligación dejar esta aclaración al dejar una cita de un personaje como él: un genio escritor con ideas un tanto erróneas sobre la vida.

El hombre es trascendencia

"Porque el hombre es trascendencia, jamás podrá imaginar un paraíso. El paraíso es el reposo, la trascendencia negada, un estado de cosas ya dado, sin posible superación. Pero en ese caso ¿qué haremos? Para que el aire sea respirable tendrá que dejar paso a las acciones, a los deseos, que a su vez tenemos que superar: tendrá que dejar de ser paraíso. La belleza de la tierra prometida es que ella prometía nuevas promesas. Los paraísos inmóviles no pueden prometer más que un eterno aburrimiento"

Simone de Beauvoir (Extracto del ensayo "¿Para qué la acción?)

Ni amor, ni paz, ni justicia

"Nosotros, indios de los Andes y de América, decidimos aprovechar la visita de Juan Pablo II para devolverle su Biblia, porque en cinco siglos no nos ha dado ni amor, ni paz, ni justicia.

Por favor, tome de nuevo su Biblia y devuélvala a nuestros opresores, porque ellos necesitan sus preceptos morales más que nosotros. Porque desde la llegada de Cristóbal Colón se impuso a la América, con la fuerza, una cultura, una lengua, una religión y unos valores propios de Europa.

La Biblia llegó a nosotros como parte del cambio colonial impuesto. Ella fue el arma ideológica de ese asalto colonialista. La espada española, que de día atacaba y asesinaba el cuerpo de los indios, de noche se convertía en la cruz que atacaba el alma india".

Carta abierta que varios movimientos indígenas escribieron a Juan Pablo II en su visita al Perú

El burgués es, por naturaleza, una criatura fácil de gobernar

Texto de la imagen: "El arma más poderosa en las manos del opresor es la mente del oprimido" Steve Biko.

«..."El burgués es consiguientemente por naturaleza una criatura de débil impulso vital, miedoso, temiendo la entrega de sí mismo, fácil de gobernar. Por eso ha sustituido el poder por el régimen de mayorías, la fuerza por la ley, la responsabilidad por el sistema de votación.

Es evidente que este ser débil y asustadizo, aun existiendo en cantidad tan considerable, no puede sostenerse, que por razón de sus cualidades no podría representar en el mundo otro papel que el de rebaño de corderos entre lobos errantes. Sin embargo, vemos que, aunque en tiempos de los gobiernos de naturalezas muy vigorosas el ciudadano burgués es inmediatamente aplastado contra la pared, no perece nunca, y a veces hasta se nos antoja que domina en el mundo. ¿Cómo es esto posible? Ni el gran número de sus rebaños, ni la virtud, ni el common sense, ni la organización serían lo bastante fuertes para salvarlo de la derrota. No hay medicina en el mundo que pueda sostener a quien tiene la intensidad vital tan debilitada desde el principio. Y sin embargo, la burguesía vive, es poderosa y próspera. ¿Por qué?

La respuesta es la siguiente: por los lobos esteparios. En efecto, la fuerza vital de la burguesía no descansa en modo alguno sobre las cualidades de sus miembros normales, sino sobre las de los extraordinariamente numerosos outsiders que puede contener aquélla gracias a lo desdibujado y a la elasticidad de sus ideales. Viven siempre dentro de la burguesía una gran cantidad de temperamentos vigorosos y fieros. Nuestro lobo estepario, Harry, es un ejemplo característico. Él, que se ha individualizado mucho más allá de la medida posible a un hombre burgués, que conoce las delicias de la meditación, igual que las tenebrosas alegrías del odio a todo y a sí mismo, que desprecia la ley, la virtud y el common sense es un adepto forzoso de la burguesía y no puede sustraerse a ella. Y así acampan en torno de la masa burguesa, verdadera y auténtica, grandes sectores de la humanidad, muchos millares de vidas y de inteligencias, cada una de las cuales, aunque se sale del marco de la burguesía y estaría llamada a una vida de incondicionalidades, es, sin embargo, atraída por sentimientos infantiles hacia las formas burguesas y contagiada un tanto de su debilitación en la intensidad vital, se aferra de cierta manera a la burguesía, quedando de algún modo sujeta, sometida y obligada a ella. Pues a ésta le cuadra, a la inversa, el principio de los poderosos: "Quien no está contra mí, está conmigo"».

Hermann Hesse (Extracto del libro El Lobo Estepario)