Mafalda IX

Notas que dejan algo XXX

"La libertad significa responsabilidad; por eso, la mayoría de los hombres le tiene tanto miedo"
George Bernard Shaw

"No hay nada más trivial y burgués que la paranoia"
Vladimir Nabokov

"Es justicia y no caridad lo que necesita el mundo"
Mary Wollstonecraft

"Mucha gente preferiría morir antes que pensar; de hecho, la mayoría así lo hace"
Bertrand Russell

"El poder político es simplemente el poder organizado de una clase para oprimir a otra"
Karl Marx

"Creo que nos quedamos ciegos, creo que estamos ciegos, ciegos que ven, ciegos que, viendo, no ven"
José Saramago

"Lo que niegas te somete. Lo que aceptas te transforma"
Carl Jung

Como un dios en su propia fantasía

"Como el hombre no podía dejar de reconocer la majestad de la Naturaleza, incurría en pueriles entusiasmos por su creciente dominio sobre los elementos de aquélla. Mientras se pavoneaba como un dios en su propia fantasía, lo dominaba una imbecilidad infantil. Tal como era de suponer por el origen de su trastorno, sufrió la infección de los sistemas y de la abstracción. Se envolvió en generalidades.(...)
Y, sin embargo, este mal surgía necesariamente del mal principal, el Conocimiento. El hombre no podía al mismo tiempo conocer y someterse. Entretanto, se alzaron enormes e innumerables ciudades humeantes. Las verdes hojas se arrugaban ante el ardiente aliento de los hornos. El bello rostro de la Naturaleza se deformó como si lo arrasara alguna horrorosa enfermedad. Y pienso, dulce Una, que nuestro sentido de lo que es forzado y artificial, aun a medias dormido, podría habernos detenido en ese punto. Pero habíamos preparado el camino de la destrucción al pervertir nuestro gusto o más bien al descuidar ciegamente su cultivo en las escuelas. Pues en verdad, frente a aquella crisis, tan sólo el gusto -esa facultad que, ocupando una situación intermedia entre el intelecto puro y el sentido moral, jamás podía ser descuidada sin peligro- habría podido devolvernos dulcemente a la Belleza, a la Naturaleza y a la Vida,

Edgar Allan Poe (Fragmento del cuento "El coloquio de Monos y Una", 1841)

Leyes y constituciones

“Las leyes y las constituciones que por la violencia gobiernan a los pueblos son falsas. No son hijas del estudio y del común asenso de los hombres. Son hijas de una minoría bárbara, que se apoderó de la fuerza bruta para satisfacer su codicia y su crueldad”

Rafael Barrett (Fragmento del panfleto "Mi anarquismo", 1909)

La risa y la luz

Imágen de la película "The thin red line"

Esta enorme maldad, ¿de dónde viene? ¿Cómo llegó al mundo? ¿De qué semilla de que raíz creció?¿Quién está haciendo esto? ¿Quién nos está matando? Robándonos la risa y la luz. Marcándonos con lo triste de lo que debimos saber. ¿Beneficia nuestra ruina a la tierra? ¿Ayuda al pasto a crecer y al sol a brillar? ¿Está esta oscuridad también en ustedes? ¿No han pasado ustedes por esto?

Terrence Malick (Cita de la película "The thin red line", 1998)

Sin sentido

"Me vino a la cabeza una vez la idea de que, si se quisiera machacar, aniquilar a un hombre, castigarle al más horrible de los castigos, hasta el punto de hacer temblar al más terrible criminal, hacerle que sintiera miedo de antemano, bastaría con dar al trabajo un carácter completamente inútil y sin sentido."

Fedor M. Dostoievski (Fragmento del libro "Memorias de la casa de los muertos", 1862)

Mundo sin Estados

Para mí el Estado es el enemigo común ahora; yo querría —eso lo he dicho muchas veces— un mínimo de Estado y un máximo de individuo. Pero, quizá sea preciso esperar... no sé si algunos decenios o algunos siglos —lo cual históricamente no es nada—, aunque yo, ciertamente no llegaré a ese mundo sin Estados. Para eso se necesitaría una humanidad ética, y además, una humanidad intelectualmente más fuerte de lo que es ahora, de lo que somos nosotros; ya que, sin duda, somos muy inmorales y muy poco inteligentes comparados con esos hombres del porvenir, por eso estoy de acuerdo con la frase: 'Yo creo dogmáticamente en el progreso'

Jorge Luis Borges (Jorge Luis Borges y Osvaldo Ferrari, En diálogo I, 1998)

Notas que dejan algo XXIX

Tiene que decidirse, dijo Chigurh. Yo no puedo hacerlo por usted. No sería justo. Ni correcto siquiera. Vamos, diga.

Yo no he apostado nada.

Claro que sí. Lo ha estado haciendo toda su vida. Solo que no se ha enterado.

Cormac McCarthy 

(Fragmento de la novela "No es país para viejos", 2005)

Texto de la imágen: "Si terminas con una vida miserable y aburrida porque le hiciste caso a tu mamá, tu papá, tu maestro, tu sacerdote o a un tipo en la televisión diciéndote como hacer tus cosas, entonces te lo mereces."

Un fracaso que supera todos nuestros éxitos

"Los frutos de las raíces de las vides, de los árboles, deben destruirse para mantener los precios y esto es lo más triste y lo más amargo de todo. Cargamentos de naranjas arrojados en el suelo. La gente vino de muy lejos para coger la fruta, pero no podía ser. ¿Cómo iban a comprar naranjas a veinte centavos la docena si podían salir y recogerlas? Y hombres con mangueras arrojan chorros de queroseno en las naranjas y se enfurecen ante semejante crimen y se enfadan con la gente que ha venido a por la fruta. Un millón de personas hambrientas, que necesitan la fruta... y el queroseno rociado sobre las montañas doradas. Y el olor a podrido llena el campo. Quemar café como combustible en los barcos. Quemar maíz para calentarse, hace un cálido fuego. Tirar patatas a los ríos y poner vigilantes a lo largo de las orillas para evitar que la gente hambrienta las pesque. Matar a los cerdos y enterrarlos y dejar que la putrefacción se filtre en la tierra. Eso es un crimen que va más allá de la denuncia. Es una desgracia que el llanto no puede simbolizar. Es un fracaso que supera todos nuestros éxitos. La tierra fértil, las rectas hileras de árboles, los robustos troncos y la fruta madura. Y niños agonizando de pelagra deben morir por no poderse obtener un beneficio de una naranja. Y los forenses tienen que rellenar los certificados —murió de desnutrición— porque la comida debe pudrirse, a la fuerza debe pudrirse. La gente viene con redes para pescar en el río y los vigilantes se lo impiden. Vienen en coches destartalados para coger las naranjas arrojadas, pero han sido rociadas con queroseno. Y se quedan inmóviles y ven las patatas pasar flotando, escuchan chillar a los cerdos cuando los meten en una zanja y los cubren con cal viva, miran las montañas de naranjas escurrirse hasta rezumar podredumbre; y en los ojos de la gente se refleja el fracaso; y en los ojos de los hambrientos hay una ira creciente. En las almas de las personas las uvas de la ira se están llenando y se vuelven pesadas, cogiendo peso, listas para la vendimia."

John Steinbeck (Fragmento de la novela "Las uvas de la ira", 1939)

Las miserias del mundo

Las miserias del mundo están ahí, y sólo hay dos modos de reaccionar ante ellas: o entender que uno no tiene la culpa y por tanto encogerse de hombros y decir que no está en sus manos remediarlo –y esto es cierto-, o bien asumir que, aún cuando no está en nuestras manos resolverlo, hay que comportarnos como si así lo fuera.

José Saramago (La Jornada, México, 3 de diciembre de 1998)

Mafalda VIII

El instinto

"Entra dentro de lo posible que nunca lleguemos a saber si los animales que consideramos inferiores son capaces, o no, de razonar, cuestión inabordable, desde luego, a la luz de los conocimientos que ahora mismo disponemos. Mientras, cegados por la estrechez de miras y la arrogancia, los seres humanos insisten en negar capacidad reflexiva a los animales, porque concedérsela sería como despojarse de su tan cacareada supremacía. El género humano habrá de enfrentarse con la paradoja de rebajar el instinto a la categoría de facultad inferior, si bien, en millares de casos, no cuente con otra salida que admitir su infinita superioridad sobre esa razón que reivindica exclusivamente como propia. Lejos de ser una razón de orden inferior, el instinto es quizás la inteligencia más exigente de que tengamos noticia".

Edgar Allan Poe (Fragmento del cuento "Instinto versus razón - La gata negra", 1840)

Después de tantos siglos...

"Es una vieja historia; los hombres venden su alma al tentador y firman el pacto con sangre porque este se cumplirá en un día lejano; entonces corren a coger la copa de la que su alma está sedienta con un impulso no menos salvaje porque a su lado hay una sombra negra que los acompañará eternamente. No hay atajo, no hay vía manifiesta hacia la sabiduría: después de tantos siglos de ingenio, el camino del alma se extiende por un yermo de espinas que todavía debe recorrerse en solitario, con los pies ensangrentados, con sollozos que imploran ayuda, como lo cruzaron los hombres de antaño"

George Eliot (Cita de la novela "El velo alzado", 1859)

Lo que la hace nuestra

"Y Padre nació aquí y arrancó las malas hierbas y mató serpientes. Luego vino un mal año y tuvo que pedir prestado algo de dinero. Y nosotros nacimos aquí. Los que están en la puerta, nuestros hijos, nacieron aquí. Y Padre tuvo que pedir dinero prestado. Entonces el banco se apropió de la tierra, pero nos quedamos y conservamos una pequeña parte de la cosecha.
Ya lo sabemos, todo eso lo sabemos. No somos nosotros, es el banco. Un banco no es como un hombre, el propietario de cincuenta mil acres tampoco es como un hombre: es el monstruo.
Sí, claro, gritaban los arrendatarios, pero es nuestra tierra. Nosotros la medimos y la dividimos. Nacimos en ella, nos mataron aquí, morimos aquí. Aunque no sea buena sigue siendo nuestra. Esto es lo que la hace nuestra: nacer, trabajar, morir en ella. Esto es lo que da la propiedad, no un papel con números.
Lo sentimos. No somos nosotros, es el monstruo. El banco no es como un hombre.
Sí, pero el banco no está hecho más que de hombres.
No, estás equivocado, estás muy equivocado. El banco es algo más que hombres. Fíjate que todos los hombres del banco detestan lo que el banco hace, pero aun así el banco lo hace. El banco es algo más que hombres, créeme. Es el monstruo. Los hombres lo crearon, pero no lo pueden controlar."

John Steinbeck (Fragmento de la novela "Las uvas de la ira")